Sesshin de Outono – Florianópolis 2014

Participantes do sesshin. Foto by Bruno Barazzutti. 

No feriado do dia 1° de maio a Comunidade Daissen Ji organizou um sesshin de outono. Nosso orientador, Monge Genshô esteve presente, assim como outros monges, lideres de sangha, alunos e praticantes.

O que é um Sesshin?

Um Sesshin (retiro) é uma oportunidade de clarificar e aprofundar o que é realmente essencial para cada um de nós. Num retiro zen budista, tentamos criar as condições exteriores e interiores que nos permitem afastar a agitação e dispersão de nossa mente. O ambiente envolvente, com práticas de zazen (meditação), orioky (refeições formais), voto de silêncio, palestras e caminhadas meditativas.

Um sesshin oferece a oportunidade de vivenciar a vida de uma forma mais leve e receptiva. Ao estarmos mais atentos e conscientes de tudo, das nossas relações e interdependência com os outros, refinamos a habilidade de vivermos no "aqui e agora".

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Local de meditação. Foto by Jaison Rezine.

Aconteceu no mês passado, dos dias 15 a 20 de abril na cidade de Buenos Aires, o I Encontro Zen Latino-americano. 

O evento contou com varias atividades relacionadas à prática do zen budismo e à cultura japonesa - feira do livro, eventos artísticos, sesshin, oficinas e mesas redondas. 

Nosso orientador, Monge Genshô, e seu aluno, Monge Tokushi, estiveram presentes no encontro representando as sanghas Daissen Ji.

Abaixo, vídeo de divulgação do encontro. 

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Dica Cultural para quem estiver em Florianópolis no próximo sábado. /\

Dharma com Pipoca.

Hoje, mais um filme para meditar sobre a vida.

Acesse pelo link abaixo

http://www.youtube.com/watch?v=1RbRWEdouzk

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Causa e efeito

Sem pensar, sem decisão, esse mundo é basicamente criado por causa e efeito, assim, é óbvio ver que mesmo sob o ponto de vista científico esse mundo também é causa e efeito. A essa verdade chamamos Dharma e sob o ponto de vista do Dharma o mundo é um só. A raiz que cria esse mundo e a vida é causa e efeito. Dessa forma esse mundo é unificado, mas para o entendermos nós os seres humanos usamos nosso cérebro e nossa mente dualista, bom ou mau, dentro e fora, grande e pequeno, ganho e perda, eu e os outros, sujeito e objeto.

Sem esse dualismo nosso cérebro não consegue entender as coisas, assim o dualismo é realmente uma boa ferramenta para os seres humanos. As vezes  causa sofrimento porque eu e os outros estamos separados, bom ou ruim divide, ganho e perda divide, vida e morte divide, mas do ponto de vista do Dharma não há intervalo entre bom e ruim, dentro e fora ou vida e morte. Apenas causa e efeito estão girando. Assim os seres humanos ou a maioria das pessoas não duvida das palavras e dessa forma é muito difícil ver a unidade desse mundo.

Shakyamuni Buda também usou seu cérebro para procurar, por seis anos o dharma, mas com a prática profunda do verdadeiro zazen ele pôde ser um com todo o universo. Na manhã do oitavo dia a luz da estrela matutina o penetrou e ele pôde sair desse mundo de dualidade. Se acordarmos desse sonho poderemos despertar  e entender que a base desse mundo é a unidade.

Sujeito e objeto não estão separados, apenas em nossa vida diária nosso cérebro divide todas as coisas. (o Roshi bate na cadeira e produz um som) Isso não é apenas objeto, está além de sujeito e objeto, só isso. Isso não existe objetivamente além de sujeito de objeto, mas isso é realmente difícil de entender, mesmo intelectualmente. INa mente ainda vivemos dentro do dualismo. Temos que verdadeiramente experimentar a unidade. Por favor, participem dos sesshin e clarifiquem seu verdadeiro ser, não há divisão no mundo.

Obrigado  

Saikawa Roshi